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儒术

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第三百八十一章 圣人威严
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:“子曰:君子不器!”
    轰!
    一句君子不器,瞬间便在苏林的思想外围,形成了一道思想保护金光,将那韩非子的法家思想威压,彻底地阻隔在了外面。
    君子不器!
    这可是圣人孔子的言论,而且,这一句言论远远没有《论语》当中其他的言论这么简单。
    整个天仁大陆的儒士们,修炼的是什么道?诸子百家,都是修炼的思想之道。但是,这只是本质上的途径,实际上,现在的诸子百家,为什么都叫做儒士呢?
    便是因为这些诸子百家的儒士们,所走的思想之道,是通过圣人孔子制定下来的成器之道来修炼的。
    没有错,成器之道,就是圣人孔子创建出来的圣力文位修炼体系。通过将自己的思想,一步步通过童生、秀才、举人、进士、大学士、翰林大学士、大儒和半圣等等……
    修炼成为一个个器!
    儒家的瑚琏,法家的量天尺,阴阳家的阴阳两面扇,道家的梦蝶等等……
    这些都是成器之道,也是圣人孔子制定下来的圣力文位体系。而现在,苏林的开智之言乃是“君子不器”,这可是一句明显和成器之道相左的圣言,当然所代表的深意是非同一般的。
    也正是因此,这一句“君子不器”,比起圣人孔子的其他任何圣言话语,都拥有更大的威力和潜能。苏林能够以“君子不器”这一句圣言开智,本身就是一种气运和天才。
    现在,在韩非子法家圣人威严思想的压迫之下,苏林甩出了自己的开智言论,实际上,也是自己沟通了圣人孔子的思想,通过这一句圣言,来抵挡韩非子的威压。
    果然,这

第三百八十一章 圣人威严(4/6)
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