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六朝时空神仙传

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第三十七章 儒家大宗师
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    到拓跋焘的时候,犹自能够迁徙三万家百姓。□  番茄□○△ □ ``-.-f-q`x`s--.-单单如此,就能够看出,此地汉民之多了。

    在整个汉代,这凉州经济文化都是十分达,凉州世家以儒学见称。

    到五胡乱华之后。整个中原地区战火弥漫,干戈不息,而河西地区则秩序安定,经济丰饶。既为中州人士避难之地,复是流民移徙之区,百余年间纷争扰攘固所不免,但较之河北、山东屡经大乱者,略胜一筹。

    自汉以来。河西地区特别是敦煌,已是文化极盛之地,文人学士早已大量涌现。而西晋王室内乱,中州云扰,从最早的张轨出牧凉州,保境安民,兴办文教,选拔人才,就为凉州本地的文化展做出了巨大贡献。

    永嘉之乱时,京城士大夫就认识到。天下方乱,避难之国唯凉土耳。建兴之乱后,晋王司马保败亡,其众散亡凉州者万余人。

    大量中原庶士避居凉州,就使河西文人学士大为增加,更最终在这偏僻一方,连接西域之地,保存下来了东汉以来文化和儒家道统最为完整的传承。□ ○ ◇番茄小說網 -`-.-f-q`x-s``.-`

    这打天下需在马上,但是治理天下,却远远不够。

    尽管江左也保存着相对完整的文化礼仪。但是玄学大盛,儒家道统却是几乎不存了。

    而这个时代不论是关中,还是山东,虽然不敢说是文化荒漠。但是顶多也就是少数一些世家成为文化孤岛而已……

    重建一个大一统的帝国,若是没有文化上的软实力在其中支撑,那却又如何可能?

    更加重

第三十七章 儒家大宗师(2/4)
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