本，能解决了一时问题，却解决不能从根子上解决问题。”
卫朔对莫含的建议表达了强烈支持，他站起来挥舞着双手激动道：“燕国在各大学堂养士十多年，也到了他们为燕国抛头颅洒热血的时候。我相信刘公、皇甫方回、朱左车、董景道等大儒、名士的学问不比他们差。”
很快在卫朔授意下，燕国各大学堂博士、名士纷纷在报刊上发表文章，大肆歌颂辽东官府如何组织百姓抗旱治蝗。
在燕国舆论下，大灾大难历朝历代都有，只有贤明者才会主动承担起应有责任，率领民众抵御灾害。甚至有不少文章更是毫不客气地斥责江东名士、旧有名士不顾百姓死活，妄论天意，推卸责任，这才是真正的**。
得知燕国文人如此强词夺理，江东名士非常气愤，他们在有心人组织下与燕国文人展开了激烈辩论，继续宣扬天人感应的理论。
不过，卫朔还是小觑了传统理论的影响力，自董仲舒建立了天人感应学说，这一套理论被历代官府接受，想要击败对方谈何容易？
多亏了燕国掌握着大量报馆，如此才能在这场辩论中让燕国立于不败之地。很快江左名士就意识到了这一点，但他们并未屈服，依旧通过各种渠道与燕国文人展开辩论。
没能在舆论上击败传统士族，让卫朔有点儿遗憾，但他相信等夏季治蝗成功，舆论一定彻底站在燕国一方。届时才是燕国对传统士族发动致命一击的时候，从而减弱传统士族在辽东的影响力。
与此同时阐教这个时候发挥了巨大作用，在掌教、天师、道长、真人的影响下，各地教众几乎没有受到传统舆论影响，反而坚定地站在燕国一方。
第603章 舆论之争(4/5)