不错，中书令大人所言甚是，先帝虽去，但还有世家在，日后我等必将尽心辅佐新帝，为大晋的江山鞠躬尽瘁死而后已。”
“那是，那是！”众人连忙跟着应道。司马绍的死亡，除了宗室与唯一的一个次等士族出身的卞壶有怀疑外，几乎没人去关心，众人关心的是司马绍的身后事，关心的是接下来新一轮的利益分割。
庾亮接着道：“先帝既已晏驾，依礼当进谥庙二号，请诸位当庭议立。”
陆晔接过来，沉吟道：“思虑果远曰明，任贤致远曰明，总集殊异曰明，容义参美曰明，内治和理曰明，智能晰理曰明，故晔以为，当谥为明！而先帝重威严，整法度，广廷严居，众人之所肃也，肃者，持事振敬也，当进为肃宗！”
说实话陆晔给出的庙号和谥号，都与司马绍很相配，看来世家行事还是有分寸的，没有被仇恨冲昏头脑。
有关皇帝的庙号、谥号，在西汉以前是件很严谨的事。
以西汉为例，共历一十二帝，仅有一祖四宗，这说明不是所有的皇帝都有资格进庙号。
及至东汉，情况有了变化，谥号虽然也有恶谥，如桓灵二帝，但庙号已是普及开来，所有的皇帝都被进予庙号，又多以褒义为主。
因此，殿内各公卿大臣、宗室亲王听了陆晔意见，均是连声称善。
庾亮闻言点点头道：“既然诸位无异议，先帝当进为孝明皇帝，庙号肃宗，我等身为人臣，自该筹备丧礼。然则，国不可一日无君，当依遗诏立皇子衍为帝！”
“皇子年幼，无法理政，在其亲政之前，当由太后临朝听政！”
太宁二年，五月中旬，一个震惊天下的
第672章 东晋变天（下）(2/5)