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攻约梁山

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522有人笑,有人哭
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国难财.....任灾民在饥寒交迫中流浪倒下,任百姓自生自灭。
    儒教王朝对外则又是另一副面孔:反应灵敏迅速,屁大的事也极其重视,行事谨慎,从君王到满朝官员齐心协力勤奋日夜反复细思,方方面面考虑极周到极及时,对外人必须文明友好温柔体贴有礼....慷慨大方义气....重信誉形象,决不会出现简单粗暴,谁敢对外国友人粗暴,那就是毁损国家形象的了不得政治大事故,是高官也得吃不了兜着走,更别说是屁民了,哪怕这个外国仅仅只是个荒蛮到根本没几个人的、说没了就没了的杂毛野鸡国......
    这,难道不奇怪吗?
    一个国家的统治者连谁亲谁疏、谁近谁远、谁才是王朝立足根本,这样的里外都分不清......
    而这种古怪政治传统风气是汉隋唐时期所没有的。
    即便是戴着天可汗大帽子高喊着“吾惟爱天下各族如一”的唐太宗,那也照样里外分得极清,是我的人我的民我爱之护之,不是我的我岂管你死活......尤其是敢对大唐及子民挑衅甚至侵犯的,我必杀之灭之。
    说起历史,我们总爱提到汉唐。
    汉武帝是个最典型的独/夫皇帝,用尽国民的性命财力打仗,战争收益,比如牛羊,多得吃不完,放那白白老死了,随便埋了烧了浪费掉,也决不肯分给需要它的民众,终其一生,民众却不反他,除了时代原因和刘彻强悍的统治手腕外,就是他里外分得清,对外极尽强硬凶残。
    我们最怀念的是气吞万里,雄视天下,万邦来朝,万邦臣服,兼收并蓄却自尊自重自爱自强,本国人才是爹是爷的唐朝,言必称大唐,落到国外

522有人笑,有人哭(3/8)
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