莫闲睁开眼睛，用神识打量了洞顶一番，在神识中，依然是完整的一块，看来，各家有各家的秘密。＾笔趣阁。ｂｉｑｕｋｕ。ｌａ＾
莫闲没有多想，依他的顺序敲击，果然顶上开了一个二尺的口子，其中掉下一个乾坤袋，莫闲看了一下洞的大小，洞很小，只能存放一个一个乾坤袋，
莫闲一挥手，洞顶又恢复原样，一点也看不出来。
莫闲打开了乾坤袋，里面东西并不多，只有一把宝剑，一瓶丹药和一卷竹简，莫闲打开了竹简，原来是部经书《洞玄灵宝定观经》，这是一门道经，以观想灵宝为主。
莫闲粗翻了一遍，这是一部上乘功法，观想灵宝天尊，相当于佛门中未来佛的观想，到最终能成就灵宝身，斩断现在和过去，道门之中，元始天尊代表道的初始，相当于佛门的过去佛，但两者立论不同，道门不以人的心灵作为唯一，而以真正的道为尊，宇宙的初始为道，道无增无减，非垢非净，宇宙存在前，道已存在，莫知其古始，也不见其终了，宇宙由之而生，可以说，道本身超越永恒而存在。
道生一，一生二，二生三，三生万物，故道门以元始天尊为尊，而后才是灵宝天尊，灵宝天尊代表事物的分化，直至永远。
而道德天尊则是以人为尊，代表道的当前，相当于佛教中的现在佛，但这种说法并不常见，因为道门以追求长生不死而闻名，分为过去，现在和未来，则割裂了宙光，道是一以贯之，过去、现在和未来集于一身，才能谈到永恒。
这部经书和莫闲本尊所炼并不矛盾，莫闲只是粗看一遍，等静下来，才会细细的看，在这部经书中，还夹着一张画，材质好像玉纸
86.定观经，收徒二人走天涯(1/4)