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系统之乡土懒人

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第一千二百一十七章 佛门念珠
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者当属大弟子神秀大师。
    当时神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
    随着五祖弘忍大师渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首偈子,看谁做得好就传衣钵给谁。
    作为大弟子的神秀大师很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个偈子,违法了佛家的无为而作意境。
    所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首偈子“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
    五祖弘忍大师也看到了这首偈子,摇摇头什么都没有说,心里明白,自己这个大弟子还没有顿悟。
    一天,在厨房里上班的一个火头僧惠能禅师听到了。
    惠能禅师当时就叫别人带他去看那首偈子。
    惠能大师小时候还靠砍柴养母亲,根本就没有上过学,是个文盲,他不识字。
    惠能大师听了那首偈子,觉得神秀大师这个人还没有领悟到真谛啊。
    于是他自己又做了一个偈子,央求别人写在了神秀的偈子的旁边,写出了“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
    是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
    这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
    弘忍大师看到这个偈子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是惠能写的,于是他叫来了惠能,当着他和其他僧人的面说:写得乱七八糟,胡言乱语,并

第一千二百一十七章 佛门念珠(5/6)
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