自于潭柘寺，她现在相信了，如果这寺内的建筑规划在康熙修整时没做太大改变的话。
只见寺内建筑以一中轴纵贯当中，左右两侧基本对称，随着山势高低而建的殿筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰，然，殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等多种多样的建筑形式，红墙碧瓦飞檐翘角，巍峨与清幽，尽在古树名木鲜花翠竹点缀之间，又使得它的环境变得极为优美，情趣各异。
“每一次来岫云寺，我的心就会变得宁静下来。”瓜尔佳氏说道。
马佳氏展眉道：“额娘说的是，我是最不耐烦这些……事的了，可每次来岫云寺觉得就是看这些景致也是美的。”
是啊，也不知是建筑规划的原因还是千年古刹的佛力凝聚，这是她在清朝看到的第二处拥有“力量”的所在。
寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。这些庭院幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙，修竹丛生，颇有江南园林的意境。负责招待她们的恒实律师将她们安置到一处宽敞清幽的庭院里整理休息，又让小沙弥端来清茶与果品，方退了出去。
休息了约一刻钟，瓜尔佳氏身体缓过了劲，云珠和马佳氏这才陪着她到大雄宝殿去上香拜佛。沿路的有著名景点便在恒实律师的介绍下一一观看，如“猗轩亭”，它是方形流杯亭，亭内巨大的汉白玉石基上雕琢有弯弯曲曲的蟠龙形水道，当泉水流过时，放入带耳的酒杯，任其随水飘浮旋转，止于某处，取而饮之，并饮酒作诗，这是取自古代有名的“曲水流觞”习俗了——云珠想不到在一座寺院内竟也有如此风雅的景观。想起后来网络上不少写佛儒
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