承世是想从刘意这里问出那雕像的具体来缘，可刘意收了费家那么大一笔钱，自然是拿人口短，不可能往外说了。可鱼承世为什么非得要知道这雕像的具体来历？他隐隐觉得这事儿似乎不那么简单，终于忍不住问道：“鱼主席，你为什么非得知道雕像的具体来历？你们查出什么来了？”
“查出来了。”鱼承世笑得有些为难，也没有刚刚说那些官话时的气势了，搔搔头，站起来原地转了两圈，骂道：“妈妈的，那东西初步看应该是佛教密宗的东西，很有可能是藏密崇拜的法像。”
藏密怎么样？很了不起吗？天师派后期的一些典籍中也提到过一些关于藏密的事情，不过也只是泛泛带过，没有详说，只是在行文透露出一丝瞧不起的态度，但佛道两家看不顺眼由来已久，倒也不必太认真。
不过，雍博文倒是猛不丁想起一件事情来。自打他加入这法师从业协会以来，见的都只是道家流派的法师，还真就一个喇嘛和尚也没有见过。
看到雍博文迷惑的样子，刘意解释道：“现在佛教在全世界范围内都是个大难题，无论是显宗密宗，都不肯加入法师从业协会。所以像是日本、尼泊尔这些以佛教为主的国家到现在都没有法师从业协会的分会。就算在咱们这，西藏也没有分会，所以有了事情不好处理。这算是协会的外交事件，尤其是密宗势力强大流派众多，一般发生什么事情都要交由全国总会或是上报到国际法师联合会统一处理。”
听了刘意的介绍，雍博文恍然大悟，原来这还是一外交事件，看样子是涉及到长久以来国际法师联合会与佛教之间的一些争执问题。这回他留了个心眼，追问几句，把事情问了个清楚。
原
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