甚麼益处呢？人还能拿什麼换生命呢？」来回应康德的价值或尊严。
汤恩比主题是人之尊严无法由人最擅长的技术来达成，只能由伦理（同情与爱之行动）来衡量。
汤恩比在该书前言中又说这种精神上的自我转化，是社会变佳的唯一有效手段。
汤恩比何其有幸在日本有许多知音，前日本某银行的行长发善心买下他《歷史研究》的版权，退休后一辈子译完它的。
汤恩比在《一个歷史学家的宗教观》中(四川人民，书名译得不甚妥善，是作者以“不可知论”身分与基督徒的经歷和反思)。
汤恩比的太太在二版序言中引汤恩比喜欢罗马人说的：「单循一修道路是永远达不到如此伟大而神秘的中心的」─他在该书中这麼写：「终极实在是一奥秘，通达之路不止一条。」「信徒们走的道路各不相同。寻找的目标却相一致。
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记得一年多前说过，个人广播都是当下想什麼说什麼，没有不可说之事，..然后有几次接到留言说你的话我不喜欢听。不关注你了。不关注就取消就好了，跑来告诉我有何意义呢？
今天又遇到了，真是有点好笑，彼此来去自如吧！本人与世逍遥也与世无争，你不认同是你家的事儿，关我什麼事呢！(这里之前应该也有说过类似的话)
扯一下。其实新人写书要获得我的盟主很简单，你只要告诉我“龙哥！我看了你书的大部份的文字，我觉得我的文笔功力比你好！”那麼我就会去看一下。
真的比我好，那小盟你的书是一定有的，然后就会推荐！等我心情好就百万盟以上给你(其实是等我有钱，我有钱时就打赏
第九十六章 时间翼车，匆匆驶逝(5/7)