最典型的例子，莫过于扁鹊见齐桓公这个例子了。扁鹊几次见到齐桓公，都说对方有病，可齐桓公第一次的时候一句寡人无疾推却了扁鹊的好意。等到了第二次，齐桓公的态度就是不应，到了第三次，就是不悦了。
这不能说扁鹊的医术不高，他都已经看出了齐桓公并的各种状态，可因为讳疾忌医，齐桓公丢了自己的性命。
一个有见识的诸侯都是这样对待名医的，更别说是普通的老百姓了。
齐桓公有句名言，值得所有的医疗工作者铭记，那就是医之好治不苍为功。当我们看历史典籍的时候，谁都会批判这种思想，可在现实当中，谁有敢说心底里没这样怀疑过医生？
不管是中医还是西医，治疗疾睬一个出现意外可能非常大的过程。病人的查会不断变化，医生的治疗手段也会因为出现新情况而出现改变。
在这种情况下，如果病人对医生没有很大的信任，疑神疑鬼，就不可能配合医生的治疗，甚至会出现极端的情况，病人会中途放弃治疗。
没有一个医生敢放言说他能够彻底只好一种病，无论是癌症还是感冒，都有可能是致命的。医生也只能说有针对疾病的手段，但敢说能够治好哪一种病，就是狂妄加无知。
种种不确定的因素叠加在一起，主动上门给人看病，是意见风险性非常高的做法。除非是病人眼看着不行了，医生出于良心的拷问会去告知病人，否则，是不会做这种费力不讨好，而且还可能会给自己惹上大麻烦的事情的。
医者父母心这个职业道德是没错的，可是在具体的事情上要具体对待。医生部门泛滥无谓的道德同情心，这其实是对医生自己，也是对病
第一千零七十八章 医不叩门(3/6)