“汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相，代汉者，当涂高也。”
一边说出这个谶纬的完整出处，一边盯着谯周：
“允南啊，我且问你，前后二汉，已历多少年？”
谯周恭敬地说道：“回先生，已有四百余年。”
“九百二十岁，如今才历四百余年，堪堪过半，着急什么？”
不知道杜琼究竟是在说谁着急，谯周也不敢接语，只能是垂首聆听。
“所谓‘以蒙孙亡，授以承相’，此言是说，汉家但有危难，总会有人站出来，临危受命，延绵汉祚。”
说到这里，杜琼意味深长地说道：
“前汉之后，有光武皇帝之中兴，继后汉之后，谁又敢断言，汉室不能三兴？”
谁能断言？
谁敢断言？
昭烈皇帝在汉室倾覆时挺身而出，诸葛孔明则是受命于危难之间，此可谓“以蒙孙亡，授以承相”耶？
谯周心神大震。
原来，这个谶纬之言，竟是这般解读的吗？
他嘴唇动了动，一时间却是说不出话来。
房内安静了许久，这才响起谯周低低的叹息声：
“先生此言，可谓切矣！”
汉时鬼神之说盛行，蜀地多有观天文研谶纬之人，其中以周群、张裕、杜琼、李意其等人最为有名。
周群在汉中之战前，曾对刘备谏言：只得其地，不得其民，若出偏师，必有不利。
其言准确如此，可惜此人已经去世。
张裕则是曾在私下里与人语：岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。
只是此言被
第1047章 巨变（二）(2/9)