。《孝经》中黄谶曰：‘日载东，绝火光。手品木，圣聪明。四百之外，易姓而王。天下归功，致太平，居八甲；共礼乐，正万民，嘉乐家和杂。’此魏王之姓讳，著见图谶。《易运期》谶曰：‘言居东，西有午，两日并光日居下。其为主，反为辅。七八岁，黄气受，真人出。’言午，许字；两日，昌字。汉当以许亡，魏当以许昌。今际会之期在许，是其大效也。《易运期》又曰：‘鬼在山，禾女连，王天下。’……”
总之啰啰嗦嗦、拉拉杂杂的一大套，是勋听说以后也奇怪啊，老子读的书不少了，怎么从来也没见过你说的那几本儿？果然伪造古籍不是我一个人的专利……
至于什么黄龙出、凤凰现、祥云卷、霞光绕，种种无稽，一时汇聚，那更不必多言了。
不过按照规矩……其实也没啥规矩，只能说遵照当时士林的普遍习惯吧，曹操必须要表现出谦逊的态度，故此并没有立刻接受禅让，而是派了礼部尚书桓阶与白跑一趟的张音一起来到许都，向天子呈递上推辞的表章。刘协不情不愿地大朝，接见桓阶，接下了辞表。
退朝之后，桓阶特意找到是勋，低声对他说：“恐令君尚未知也，张掖张进、酒泉黄华等叛，吕布乃止西行也。魏王使某问令君，今当如何处？”
是勋双眼一瞪，露出惊骇之色：“竟有此事？！”
其实提前好几天他就已经收到过这个消息了，但还必须表现得才刚听说一般。
事情的起源，是吕布曾命张辽率军北上，镇定各郡，一直挺进到敦煌，为他恢复西域都护府做好相应准备。可是真到打算动兵了，诸将皆争为先锋，认为先锋就有可能将来
第二十四章、禅让风波(4/6)