。这尊上帝浑身上下，体现着一种时光的概念。
几位帝君相互看看，句芒四神率先以分神投入这方世界，在祖炁中分离四种先天玄气供他们塑造神体。
岁君：“陛下这是为我们凝聚相应实力的化身么？难得陛下这么大方，我等岂敢不从”他也投入自己的那一道先天本源，在华光大世界中登临八重天。
接下来，是先天神人、天神以及天神之下的小神们。他们在荀易以祖炁演化的力量下，纷纷塑造自己的身躯，以便于行走华光大世界。
神由气生。鸿蒙之前，混沌之中，唯神独存，其次才有元气诞生，逐渐具备实体。
可以说，神灵作为世间万物的具象化，最重要的一点就是自己的意志和精神。相反的，神体反而是一种载体，并不需要过多强求。
因此，荀易当日没有自己的九重天神体，直接就用宙光树这颗天道宝树当做载体。而天庭所谓的九重天，除却境界之外，也能看做九个等级的容器。
最初的神灵选择第一重天的容器。接下来，第二重、第三重……想要完全发挥先天神人的力量，除却先天之魂外必须具备先天神体，也就是七重天的容器先天元炁，来承载魂魄和精神。而无上神人们的全力，必须用九重天的祖炁容器。
当日，荀易和牛魔王大战。之所以牛魔王不敌荀易，正是因为在低层次的容器、载体中，火神王难以发挥全部的实力。局限于低层次的容器，二人才打得难解难分。
就连诸神从天界降临人间所制造的化身，也可以看做承载精神的容器。按照等级，从凡人到修士而不等。
如今，荀易开辟东天华光大世界。利用这个大
第九百七十一章华光界(3/5)