崇清新自然，这种特点在画作中表现的更是淋漓尽致。
事实上人类也是宇宙中一物罢了，古有女娲造人之说，当然女娲造人另有缘由，并非过去理解的那样。天地万物，何以女娲单单造人，羽、毛、鳞、介又是何人所造？太古时代，人为五虫之一，和羽、毛、鳞、介并列，地位和昆虫相类，并未表现出过绝的本领。所谓万物灵长，那是人族宰制三界以后的说法。
人类的出现，在羽毛鳞介之后，实是从四灵演化而来。女娲只是传授了黄帝一族修炼之法，比较合乎事实。
人类制造偶人，和神灵造人之说一般无二，制造偶人的方法不一，能工巧匠层出不穷。所以即便是女娲造人，当初造人的也不会是女娲一位神灵，可能她造的人最为精巧，生存能力最强，最后便能独出众类，蔚然成一强种，这也是非常可能的。
道术家连偶人都能制作出来，重塑形体、美化容貌之类的方术自然更是轻而易举了。
不过中夏推崇自然，是由于自然一派和谐，没有矫揉造作的病态。
仙界的美颜术虽然已经达到很高的水准，但是离自然始终有一些距离。甚至会导致病变或死亡。这也是人类和神仙的差距，很多时候只能在一支一节上努力，达不到浑然天成的境界。