是神族、四灵、龙族、人族，皆概莫能外。所以人形也就不足以作为种族独有的特征。
人族在三界强族中最为后起，妖族是四灵的后裔，两族经过相当长时期的对抗。人类站在自己的立场上，往往觉得人性本善，妖性本恶。其实妖怪吃人，人也吃妖怪，很难说谁善谁恶。
四灵在龙族一统后，虽然出过一些魁杰，像六大妖神，七大妖圣之类。总体是超于衰落，等到人族崛起之后，妖族文化较低，和人类对抗更是相形见绌。
但是‘非我族类，其心必异’，妖簇在三界仍是一个庞大族群，羽、毛、鳞、介四族特征仍在，仔细划分，又可以分作无数种群。
妖族是继续人化，还是保持自身的特征，这是很难骤下断语的事，且实际的状况并非主观愿望可以轻易改变。
自其同者而观之，世间动物皆有相似之处，自其异者而观之，家人父子之间也可能生出嫌隙，老死不相往来。非我族类，固然可能其心必异，同族之间，也未必能相亲相爱。
妖族是否人化，本来可以顺其自然，一视同仁。但仙界有一种不好的风气，就是人族的妖化。这跟仙界的环境有关系，众所周知，封神大战后分封三百六十五位正神，绝大多数都是截教门徒，妖族后裔。
这些披毛戴角，不学无术的家伙成了天庭神祇，自然造就不出什么清明气象。上行下效，风气所及，便有一些人类自甘堕落，穿妖服，学鸟语，以致仙界妖氛弥漫，不见天日。
平心而论，妖族也有灵智很高的种类，像麒麟、凤凰号称祥瑞，白泽、獬豸或称博通，或称刚直，伏羲、黄帝、夏禹、商汤、周文王都接受过的妖族的宝物，像河
第1003章 分飞(3/7)