开口：“敏于事而慎于言，多做少说，先做后说，多为绝多势力自初教化之语，却未有几人料想此言实乃无数年无尽先人祖辈一生理念凝实！
“秉持未契於神明，履行或亏於恭恪，皆有各人日后自行感悟，寻道路上各人际遇不同，所习得修行之法也各有相异，但万法万念不能弃离本心，否则便会一头栽入歧途！
“现下虽说有人、妖、魔三族所把持，但也只有人族在适应生存环境变化中，得到进化而成为天道之下真正主人，只因在精神、意志与品质上以道义为镜，以义理为师，秉持本色，始终不渝，才有此达。
“目前末法末劫降临之际，不能秉持本心，人云亦云、人变亦变人与事俯拾即是，每每轻易改变着自己理想、志向、个性乃至本心与优长，强己所难地去演绎所谓适者生存之信条。
“他们却不知，适者生存固然为生存之必然，但内心轻易而盲目改变，使原本拥有人族优势丧失殆尽，让原可立足支点訇然坍塌，结果非但没有适应千变万化的环境走向成功，反在残酷无情竞争中惨遭淘汰。
“此等淘汰甚至毁灭，便是本心缺失所致，由此丧失秉持与操守。贯穿人类与所有生命繁衍生机始终的，是物竞天择、适者生存普遍规律，但将道义行为内在本质刻意忽略，便是与天道相悖之举。
“道义形成内在，便是道德权利、道德秩序、道德义务与道德评价之现实需要，而相关一切道德范畴所秉持，即是基于天道理念所容许。试想，未有天道所容吝，何来生存之长久？
“适者生存只能保得一时之安危，却不能给与一世之通达，这便是人、妖、魔三族中，独以人族为
第一千零一十三章 德行必有所是，道义必有所明(3/6)