遍，直接进入第二层空间，相比刘君怀剑意感知也未有太大差距。
只是因为刘君怀所感悟之物，不仅仅是单纯剑意，而是更高品阶之锋锐意志，但任由乐圣仙师沉浸一段时日，刘君怀却是深信，他会早早赶将上来，与他一样进入第三层空间。
刘君怀很是为乐圣仙师感到兴奋，相比剑阁原主人剑隐皇嵇昊焱，仙师同样具有成为剑仙可能，但乐圣仙师所经历杀戮实在是相差甚远，而他本人也无意成就剑仙之体。
乐圣仙师本心意志更倾向与寓教于乐，在他理解理念里，将恩泽广施寄予在寻道路途当中，远要比塑就个人成就要有意义得多。
他认为寻道之路便是一个崇尚美德、简朴、正义、秩序过程，促使而非立定礼法，便被他当做一世遵循，这也是乐圣仙师之盛名，被几十亿仙人尊崇主要原因。
而他无私奉献出三界真阳心经行举，既非于己身凝聚人心，亦非潜移默化刻意引导指向，而是圣经贤传行为，以就此激励仙人进取之心。
此等忘私举措，在仙人飞升无望消沉大势下尤为重要，由此而弘扬道心秉义，无形中与某些层面道心归逞已是有极大作用。
但他如此道心追求，却不会强加于旁人，即便是刘君怀这为他最心爱弟子，也是任由其自行发展，仙师内圣外王至高威仪，完全由自他人心生，而非乐圣仙师所着意营造。
仙师才学德行广阔如渊，仙界之中三界真阳心经流传甚广，得到其恩惠之人不计其数，但在刘君怀看来，乐圣仙师对于种种特异奇象，也均不曾表露绝大兴趣，面对何等异状，也能够淡然相对。
不过刘君怀特意观
第一千一百四十章 乐圣仙师兴致所在(5/6)