静止，佛宗门生也要学习，只不过我们的学习更多靠的是终年积累之后，忽然间想通这些事情，我们称之为悟。”
真正的好学生哪怕面对着爱因斯坦，也不会像书院后山的鱼那样摆着尾巴完全被动地等着被鹅喂食，而是会勇敢而适时地提出问题，宁缺毫无疑问是好学生，所以在黄杨僧人完这句话后，他皱眉问道：“由对事物的客观存在极端熟悉从而认识到事物的所有属性？”
“总结的很好，难怪能进书院二层楼。”
黄杨僧人微微一怔，赞赏道：“大致上即是这个事理，不过佛宗看来，这些天地元气在我们之前便已存在，在我们之后亦将永远存在，这是一种超出生避世俗经验甚至是生存经验的客观存在，所以我们生活在其间，更多的是感悟而不是掌握，更不该该想着去控制它。”
“所以佛宗不像一般修行流派那样，用对天地规律的了解控制水平来划分境界，没有什么不惑洞玄，以有涯之生去学习无尽之天地，怎能不惑？既然乃天地玄义，怎能洞彻？”
宁缺认真思考这段话，觉得佛宗的这些看法有些过于死扳，至少不怎么积极。
“佛宗只讲究悟，悟了即是悟了，没有悟即是没有悟。”
黄杨僧人看着他，平静道：“我自幼随师博在世间各处苦行苦修，师缚年老体弱谢世后，我听闻荒原极西处有处佛宗圣地，便去了月轮国，又随着月轮国的商队进了荒原。七年之间，我跟随十七支不合的商队进荒原，有的商队停留在蛮人部落便没有再回来，更多的商队带着丰厚的酬报回到月轮国，但我始终没有找到传中的佛宗圣地。”
“其中有一支商队前后
第一百七十九章 盛夏的一场雨(5/12)