器，意识必须依附于容器中生存，如果脱离于容器，便会消散，化为虚无。
容器越大，能够容纳的意识便越多，越强。
故而，要想修炼意识，就必须先修炼肉身。
修真之道第一步，便是炼肉身，称之为后天境。
后天境共分为九层，肉身每提高一个层次，意识便涨一分，当肉身的强度突破了后天之境，打通了天地之桥，意识便会质变，形成意念，。
修真之道第二步，便是强意念，称之为先天境。
先天境亦分为九层，肉身每提高一个层次，意念便强一分，当肉身的强度突破了先天九层，筑成了道胎，结出了神海，体内自成一方天地，意念强大到一定的程度，便会质变，化成灵魂。
修真之道第三步，便是化灵魂，称之为神海境。
修真之道，肉身与灵魂孰轻孰重？
天下各宗修士看法皆不相同，其中以两宗修士最为分化。
佛宗修士极重肉身修炼，讲究以自身之力，破天地业障，称之为佛。
道宗修士极重灵魂修炼，讲究以自身意念，沟通天地，天地万物，化为已用，自在逍遥，称之为仙。
其余各宗修士，介乎于佛道两宗之间，其法决神妙之处，不在佛道两宗之下，其中以儒宗最为突出。
太古圣王‘丘’，创立的儒宗百圣阁；与太古仙尊‘太’，创立的道宗太虚宫；以及太古佛祖‘元’；创立的佛宗天禅寺，并列为人族三大圣地。
在神海境之前，后天、先天两个大境界，虽然各宗的法决皆有不同，但也都是炼体、炼意同时推进，但是，自神
64章 修真之道(2/6)