微奥精深，如不细细咀嚼，乍一看，就觉得云里雾里，但细细一琢磨，又符合天地真理，虽然独辟蹊径，以杀入道，但这何尝不是一种道的极境呢？
而这一卷古册中对杀戮之道的描述，一样到了一种极境，虽然秦棣不知道这位前辈何方人物？但秦棣猜测，这必是那位前辈数百年修行的结晶，呕心沥血，经过数无次实战以及性命的摸索，才记载下来的经验。
探索性命之道，“恒”与“坚”，不进则退，不是在烈火中灰飞烟灭，便在烈火中重生。
“不是在沉默中死亡，便是在沉默中爆发！”秦棣想起一个文人的名言，这是一种心灵和境界上的追求。
凤凰可重生，杀戮亦不会入魔。
秦棣接着往下看，在这偏修炼心德最后一页，没有对修炼有一个总结，而是简简单单数十个字：“穷文富武，探索性命之道，除了贵在‘恒’与‘坚’，还要讲就一个财、侣、法、地……财为四法之首，古人云，不财不足以养道，万物财为首，而侣为修，法为辅，地之一字，最为玄妙，然而我辈之道，若是求财，必然荒废了性命的打磨，不过人若无财，连打磨性命都是不可能，人若有了财，侣自然不缺，法亦不少，财、侣、法之后，地更不是问题……而我之财，截他人财，就四个字———杀，人，越，货。”
简单直接，夺他人之道，成全自己。
“这位前辈，果然嗜杀成性啊！视杀为道，以杀夺道，凡阻我道者，杀！道之下，天下无不可杀之人，不分善恶，只求本心，好好好！”秦棣心情难以平静，而这篇杀戮心得，此时正应了他心境：“我修炼的‘饕餮神通’不正是一门杀戮法术
第129章杀戮为道(4/6)