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三相经

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十一 子午初闻
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    “散仙?”
    “散仙便是修炼到可以进入仙界之人的一种,没有固定的山门,都是单独修炼,所以也容易见到。
    子午宗虽然是个山门,但其实内部很松散的。虽然以兵家修炼为主,但所有人修炼的功法也不全相同。比如我师父的符篆之术,其实算是道术的一种。子午宗没有那么多约束,更像是一群喜欢研修武学的人的聚集地方。”
    独孤牧说到这里,又补充到:“对了,说起我们山门和修仙,就得说你手里的这把剑了。我之前说了最近一位修仙成功的人,就是我们子午宗的四十三代的掌门,而这把剑就是他锻造出来的。一共有四把,分别是“韬”“谋”“计”“略”四剑,都是全部出自他之手。”
    “啊?那么说那位掌门还会铸剑。”安子耸了耸肩膀:“抱歉,我以为那么厉害的人,应该是一心修炼的。”
    “修仙之路,千千万万,以任何一条路入道都是可以的。子午宗以兵家为主,自然是兵器、兵法都要接触一些。而历代掌门,几乎也都是锻造高手了。李兄的师父‘孙剑主’就更是锻造高手了。”
    这话一说完,李秉忽然觉得符篆在快速的下沉,又听独孤牧道:“李兄,安兄。我们快到了。”
    符篆慢慢降低,两人也渐渐看清了地上的东西。
    “说是山门,我还以为在山上呢。”安子看着前面一马平川,不禁问道。
    “哈哈!的确很多山门是在山上的。子午宗毕竟不是完全的修仙门派,也不那么看重灵气等等。找个宽敞的地方,大家都方便一些。”
    李秉看着前面森林中心的一个院子,心道:院子在森林的最中央,如

十一 子午初闻(5/6)
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