的差别。
《九华天章》的第六卷，讲的是如何以法相演化自身的内天地，讲内天地演化成一个与外天地一样的真实天地。
《九华天章》的第七卷，讲的不是开辟天地，而是造物；《九华天章》的第八卷，讲的是赐灵，也就是创造生灵；《九华天章》的第九卷，讲的是借繁衍不息的生灵获得永生。
“创造生灵？这《九华天章》的最后两卷该不是乱写的吧！”
常山皱眉沉思了好一会，又走到一套较厚的典籍前停了下来。
翻看了十部典籍，常山便可以确定一件事，那就是远古修炼界的修炼等级只有五层，分别为元胎、化神、元婴、渡劫、法相。至于有的典籍，存在的六七八九几层，则都是远古修炼者对以后的修炼境界的一种猜测。
远古修炼者，特别注重天人合一，他们施展的法术，也几乎都是通过天人合一状态下的天人感应施展出来的。
对远古修炼界的修炼方式有了一个整体上的认识之后，常山开始一部接着一部翻看所有有关远古修炼界的典籍。
第四百八十二章 人情冷暖
随着常山翻看的典籍越来越多，他对远古修炼之道的认识也越来越深，而随着他对远古修炼之道的认识越来越深，他开始思考起了远古修炼之道与如今修炼之道的差别以及各自的优劣之处。
在常山还未思考明白的时候，他在摆放着天人杂记的那个书架之上找到了一本介绍远古修炼之道与如今修炼之道差别的书。
这本书名为《天人路》，乃是一个名为玉白凡的修炼者所着。
在《天人路》中，玉白凡将远古的修炼之道比作是以德治国，而将如今的修炼之道比
第414节(2/8)