，“现代”，“文明”，因为文明的力量如此澎湃，可让土著本能膜拜，主动臣服，越被虐越服。
一个收割小麦的“木制钉耙”，就值一百斤黄金，在北盟以外对自身感到“不值”的工匠，正越来越多，飞蛾投火一样奔赴燕歌，投奔梦一样的地方。来了被歧视，被欺负，宁肯含泪活着，坚决不走。
在这片邪异的土地上，已经到了外来者耻于讲方言，来自同一家乡的俩人，在人多的场合，只操燕歌口音说话的地步了。
尽管很难让人相信，可这就是事实，与郑凯一样，留短发，穿贴身衣，写简字，说燕歌话，自称盟里人，正被越来越多的人，视为摆脱愚昧，融入文明的方式。
自卑到大庭广众之下耻于讲家乡话，却越来越自信，越来越文明，尽管这看起来很冲突，可这真就是正在燕歌发生的事实。
这就是文明的征服，很科学。
“扎花机”，“新式纺织机”，“果割”，“粮食翻车”，“水力织布机”，“风力磨坊”，“钢轴架子车”，“钢轮榨油机”等等，甚至粮站远比架子车更先进的铁皮车等，还不是燕歌科技的最前沿。
正像是任何工具，不过是追求科学发展的副产品一样，北盟的民用科技，也只是军事科技的副产品。
之所以能有民用钢轴架子车，是因为有更先进的军用辎车。市面的刀具越来越好，是因为北方军的军刀更锋利。
燕歌是个人都知道，只有“军品”与“军内特供”的东西，才是真正的好东西。歌轮布再好，不过是军服的下脚料。
待遇最高的大匠，最先进的工坊，全在为军队服务。军队看不上的东西，才会让市
第二一一章 科学与现代(5/6)