王笉却未立刻答话，反而思索了一会儿，才问：“方才兄长是说，你真正不满的，是我大唐军医制度？”
李曜点头。
王笉沉吟道：“兄长方才提到，一个制度的发展必有其轨迹，却不知兄长对军医制度的发展轨迹，究竟有多少了解？”
李曜苦笑道：“某只知晓，《六韬》中曾言：军中应有‘方士二人，立百药。以治金疮，以痊万病’，这是否可以认为，商周时期，便有方士主持军中之医药……莫非那时节我中华便有军医之职？”
王笉闻言哑然失笑，摇头道：“这却不然，商周时期，军中或许有随军巫师，那时节巫者以神术为药，也许可算得上随军巫医，但其与后来的军中医师，未必一样。再者，《六韬》虽托言姜太公所著，实则成书战国之末，实不可为凭。”
李曜见自己这方面委实水平有限，不免尴尬一笑，拱手道：“还请燕然指点。”
王笉客气两句，便道：“某闻齐景公之将军司马穰苴，对士卒‘次舍并灶饮食，问疾医药。身自拊循之，悉取将军之资粮享士疾，身与士卒平分粮食，最比其赢弱者，三日而后勒：兵病者皆求行，争奋出为之赴战’。他所著《司马法》中曾说：‘敌若伤之，医药归之’，可见当时部队中已设有掌管医药的人员。《墨子》也说：‘举巫医，卜有所，长具药，宫养之，及有方技者，若工第之。’此处所谓‘长具药’，我意乃是‘医之长掌具药备用’。有鉴于此，某以为最早的军医的确是由巫医和方士担任，但其出现时期，只能定在春秋战国之时。”
李曜“哦”了一声，道：“原来如此。”
王笉点点头，又接着说了军医制度在秦汉时期的一
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