用物质建造的宏伟建筑来彰显他们的意图，一个是借助于大自然的河流山脉来传递他们的信息，比如黄河，便是一道大门。我们那些个远古的仙人们，他们传送信息的信使也是有生命的——那只神秘的小龟。
和静说，“可不是，我们刚刚还放出去了一只呢。”
耶律周生说，也许它现在已经不算小了。
他接着说，这两种文明各有侧重，而且已经影响到了后世东、西方文化的根本。它们的知识也截然不同，虽然他们的头脑同样发达，但一个注重于物质，一个注重于精神。
不过，头脑越是发达，在成见形成之后也就越是顽固。比如——他们都几乎认为，人是不能战胜时间的。
因而这样发达的头脑，在这样一种认知的支配之下，无一例外地转向了对物质的索取。一时之间，那些外来的，侏儒们带来的文明体系、那种不想着改变自身，只想着改造世界的观念，几乎在很长的时间里都占据了上风，甚至我们东方的族群也认为人家的理念才是科学的，对待疾病也是动刀动枪，而不再相信中医调理。殊不知，改造自身才是我们战胜时间的唯一途径。
“那么，是不是说，只有我们的文明才是适合我们的？”上官虹问道。
耶律周生说，也不一定。我们本土的文明也不是十全十美的。就如同这两种文明，在我们进入月球中飞行了500多年、经历了18代人之后，可以说它们是暂时整合到一起的。
这两种文明也都注重了生存，侧重点也不同，但是几乎都忘记了最本质的质问：人是什么？人为什么存在，人存在的意义与价值是什么。它们都不问世界、不关心
第142章 关键和本质(3/4)