355. 上官馨的怀疑
的大圣所立；天刀门底蕴较前二者相对略差一些，但其创立者也是昔年在与妖族无数场厮杀中走出来的绝世强者，妖族那边如今依旧有着关于这位“屠妖狂刀”的传说。
儒家两派，百家院是从诸子学宫分离出来，而诸子学宫的来历又牵扯到了第二纪元的学宫传承，与灵山一样，皆是第二纪元末法大劫时期的隐修宗门。
道门四派里，天山派、龙虎山也同样是隐修宗门；万道宫知其来历的人很少，但黄梓却是其中之一，因为其传承与天宫有关；至于真元宗的祖师，和天刀门的那位一样，都是在与妖族厮杀中走出来的尊者所创，对方与天宫最早的那一批创始人有着过命的交情。
至于三十六上宗和七十二上门，依靠气运机缘真正走出来的鲜少，大多数都是从十九宗里走出来的大能、尊者所创立的门派，他们一度是十九宗的附属宗门身份。只是随着时间的推移，这些附属宗门在各种各样机缘下，才逐渐摆脱了来自宗主宗门的掌控，具备了完全独立的性质。
当然，这也并非全部。
依旧有小部分三十六上宗和七十二上门，挣脱不开来自十九宗的辐射影响力。
但反过来说，如果没有十九宗的传承，这些宗门也不可能发展得起来。
所以，这就是有底蕴传承和没底蕴传承的区别。
在太一谷里，如果将上官馨、唐诗韵、叶瑾萱这三人放出去的话，他们分分钟就可以创立起一个潜力完全不逊于十九宗的庞然大物。
原因无他。
她们这三人自身就掌握着极为深厚的底蕴传承知识。
可也正因为如此，所以黄梓对于这三人的影响力其实是
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