：“奴那，虽然东亚国家普遍都是受到儒家思想的影响，但是因为近现代历史的原因，中国的社交文化，在礼仪方面的变化十分巨大。已经跟我们从前了解的情况不同了，所以要学习的话，还是单独进行比较好。”
在如今很多人的心目中，都有一种印象，那就是日本人和韩国人很讲究礼仪。
而中国人，似乎显得比较随便。
还有人以此来评论，说中国的道德沦丧，失去了传统。
但在朴政赫看来，这么说的人，很多都是知其然、不知其所以然。
因为这些人，从来都没有把握住深刻在中国人骨子里的、贯穿始终的一种处世思想。
那就是，极度实用主义。
是的，所有的中国人基本上都是极度实用主义的信奉者。
正是因为遵循实用主义，所以中国人才不会像日本人和韩国人那么的迂腐，始终闷头朝着一个方向前进。
中国人做事，历来讲究因地制宜、因时制宜和因人制宜。
而这，就是实用主义的一种解释。
翻开历史，中国人在实用主义方面表现的最显著的一件事，无异于汉武帝时期，儒家学者董仲舒提出的“大一统”思想。
天可怜见，孔子创建儒家学说的时候，只不过是一种人伦道德和社会关系构建方面的学问。
但是后来者，为了让儒家学说发扬光大，愣是给创造出了一个原本不在这个学术体系内的政治框架来。
要说这不是实用主义的应用典范，那还有什么呢？
即使到了近现代，中国人也同样如此灵活地应用这种天赋。
比如说不迷信苏联
第192章 实用主义(5/6)