后又重复先前的动作，直到整个缸与木盖的缝隙全部都被香灰覆盖的严严实实后，方才作罢。
随后众多僧侣用一块巨大的红布将这缸给包裹起来，直到包裹的严严实实方才作罢。
夜色正浓，众人看着僧侣们不断的咏颂着不知名的经文，经文的声音伴随着缸的抬起一直向刘老道指定的阵眼放去，看的建军好像是知道了什么，但是同时又很迷惑。
“这是干什么？”建军有些疑惑的问身边的马道长。
“释迪法师这是牺牲自己拯救世人啊，如此善心，我想一定往蹬极乐世界了！”马道长有些感慨的说道。
其实正如马道长所说的一样，释迪法师用自己的肉身去营造这个阵法的正常运转，将肉身放在缸里，这是佛门一直流传的风俗，但并不是所有的僧侣都有这样的资格，只有佛法高超的法师才会如此，并且随着时间的流逝，这座在缸里的尸体会逐渐的脱水，变成与干尸类似的那种存在，而且为了后人和信徒们瞻仰，会在三年后或者是五年后，有其他的僧侣将缸打开，将坐在缸中的尸体拿出，进行装饰，所谓的装饰那是指常人的叫法，而僧侣们一般都叫做穿法衣，其实就是用金纸和金箔金漆讲整个干尸都镶满金色，以变后人瞻仰，而且能形成这种尸体的僧侣一般都具有极其厚重的法力，说是能想要伏魔也不为过，所以这个并未完成的困龙阵法以释迪法师一生的修为来坐镇，在是合适不过，可能一开始的时候会有一些不足，但是随着时间的推移，这缸中的尸体将会牢牢的镇在阵法之中，说不定会与这个阵法融为一体，到时候威力也讲不言而喻，最起码能保依法平安。
讲缸牢牢的放进阵
第五十六章 坐缸(3/4)