一改，再也没有了人头税，也就不必再用户籍制度来把百姓圈禁在家乡收税了，接着开海，良民们出海也就没有了后顾之忧，不必担心自己因为交不了税而成为黑户。
监察御史程颢出来开口：“王相公，你此举，定会造成民间人心不定，若是百姓不在田地之间，那天下必生大乱。”
程颢，就是程颐的哥哥，程朱理学的二程之一，程颢与苏轼是同届进士，而今被司马光调入了御史台，历史上也是这么回事。这事情甘奇倒是没有阻止，一来是为了表达自己信任司马光，也自然信任司马光用的人。二来也显得甘相公大度，毕竟甘相公与程颐可是有仇怨的，却还能重用他的哥哥，这是何等的心胸？
程颐出言了，同为监察御史的李定却道：“臣以为此事并非不可，养万万之民，为将来计，开疆拓土必是要做的，而今我大宋，往北乃是草原，不适合耕种，往西乃是戈壁大漠，也不适合耕种，往南能耕种之地早已都开拓了，再想有可耕种之地，不出海，怕是寻不到了。天朝上国，普天之下莫非王土，只要海外有肥沃之土，岂能不用？”
李定这个御史，是甘奇安排的，此时李定说出这么一番话，司马光回头看了一眼李定，内部出了叛徒啊！其实历史上的李定是一个保守派，而今受得甘奇十多年教导，已然不那么保守了。
王安石立马接道：“嗯，李御史所言有理，我天朝上国，已然再也寻不出多余的耕种之地了，人口越发增长，以何养之？若是不能养，才是天下大乱之根本所在。”
司马光想得一想，有些犹豫，主要是王安石这么一番理论很有道理，道理是有道理，就是这个道德观念不对劲，他再道：
第六百一十章 一言而决(3/8)