而不是他们从内心里认同奥斯曼这个国家。
这跟中国的现象可不一样。
归化中国的外国人可不是军官将军，很多人的身份只是士兵，但他们在自己的领域内很多人都是英雄。
中国似乎有着一股强大的吸引力，这个'强大'并不是力量上的强大，而一种魅力上的强大。中国除了国势强大无匹外，它还需拥有着一种吸引田中五郎这等英雄的因素。穆斯塔法·阿塔土克明白，那就是文化、文明、社会发展等等多方面的综合影响。
穆斯塔法·阿塔土克的军职是不高，但他出身伊斯坦布尔的名门，基本见识还是有的。
看着眼前的田中五郎，他觉得中国对于日本的影响力绝对是非常规意义上的征服，这样才能让一个战场上的英雄毫无抵抗的跪倒在它的面前，就像他本人跪拜真神一样。
奥斯曼人在过去的岁月里也征服了无数国家和民族，但看看奥斯曼的征服和中国的这种征服，同样是'征服'，差距却不是一般的巨大。
奥斯曼人的征服换来的是一次次的反抗和内乱，而中国人的征服换来的是无比的崇敬和追随。
穆斯塔法·阿塔土克对中国的了解太缺乏深度认知了，他要是知道中国在东方历史上的巨大影响力，在日本历史上的巨大影响力，他就能明白现今已经对中国软了脚的日本为何会如此的崇敬的跪拜着中国了。
当初的唐朝在白江口一战彻底打垮了日本的神经，现在的陈汉却依靠着国家层次的武器升级换代，和自己那强大的让人绝望的国力，直接蒙圈了日本。真正的战斗根本没有打起来，日本就选择了屈服。
而
第一千零四十三章 不同的‘征服’，不同的结果(5/6)