会有这种际遇。
叶凡一向坚信要做就做到最好，自然选择最有难度也能够带来最大好处的一条路。
从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。
当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。
但是叶凡却信心十足，除了对自己的自信外，还有王笑然许诺会提供的那些外部环境和资源援助。如果这样还无法成功，叶凡自然无话可说，那就非是人力因素了。
将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
按照【道经】轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。但是【太虚逍遥经】却说，本命之器“器”有一个足矣，能够一器破万器，凝聚所有神纹，铸就通天大道。
经过深思熟虑的思考，叶凡有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。
鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统……都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。
问鼎中原，春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。
华夏究竟有多么久远的历史，很
第二十四章 本命重器(2/5)