，他也并非三藏本尊，不过是火系分身而已。而且还是火灵子天尊利用神通催化的三藏火系分身。
数天后，车迟国三国师和东土大唐来的圣僧在都城广场的五色天坛坐而论道，引起了全国轰动，国内外僧众云集，其他国家的道家修士也赶来围观，盛况空前。道佛两派友好相处，相坐于一起，信仰之力从信众的心里飞进三藏和三国师的神力里去。
国王和王后带着文武百官恭敬在坛下就坐。
这一次论道，论了三天。车迟国的民众们从此分为两派，各有信仰。但友好相处，并不再有纷争。而皇宫里面，以王后娘娘和太子为一派信仰三藏菩萨，以国王和宰相为一派信奉三位国师。大家都明了大道殊途却终究同归，所以也不再较论谁高谁低。道法本身就是真理，而真理并无高下，有高下的，是修行的人。
论道数日后，王后娘娘和太子皈依了三藏，以三藏为活佛，开始修建供奉寺庙，而以前不信道的百姓，也开始跟随国王和宰相信仰三国师之道。一场辩论，双方都有大收获。而因为猴子李雄和八戒的不断显圣，车迟国的所有寺庙信众，都修建了三藏活佛神像进行供奉。
车迟国，出现了僧道共处，各自道场交叉共存的罕见局面。就算是一家人里，也有各自的信仰不同，但这并不会影响到一家人的和谐，就好像国王和王后娘娘的不同信仰一样。
数周后，三藏师徒离开车迟国，国王和王后娘娘带着文武百官夹道相送，都城百姓倾巢而出，送三藏师徒出城，万人空巷，盛况空前。出得城来，数万僧众在官道两边绵延十几里里相送三藏菩萨。车迟国周边国家的和尚都来送行活佛。
三藏本身
0546章 佛道一家(2/4)