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无间枭雄

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第三百八十五章 三变论道
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趣,甚至求死。丢魂若失胎光,就是所谓的行尸走肉,虽然身体仍然在活动,也有思想意识,但是在道家和中医眼里已经是死人一个。
    胎光也是人生命力和自愈能力的源泉,医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。胎光泯灭,就是司命之所属,扁鹊、华佗亦无能为力了。这个胎光便是指人之本初的元炁。修行天赋全看这个元炁跟哪种道相更契合。
    顾天佑听的很认真,一边听一边凝神思考。按照这个理论说法,人神是天地自然的产物,这生命来自父精和母血,而主导成长的一丝灵性却来自天地造物的意志。这灵性便是元炁,是构成天地自然万物的一种本源物质。悟道,不管是以术法为途径还是以武证道,最终找到的都是自身的这一点灵性真我。找到了,便是天高地阔任我翱翔。
    只听胡如梦接着说:爽灵是人的快速灵动的反应,也就是人们常说的聪明、智慧。灵是沟通天地鬼神的功能,也就是人们常说的直觉、第六感。“灵”繁体字写做“靈”,是巫觋念动咒语、祈求下雨的意思。人神沟通天地鬼神谓之灵应、灵验。这个灵便是元炁真性,术士宗师领悟了这个便能借来天地之势,行风布雨也不在话下。
    顾天佑道西方那个所谓八大神族似乎有某种秘法,不需要达到宗师境界也能借用这天地间的元炁能量。”
    胡如梦道这个也许跟身体构造的诧异有关,我先前跟你谈及太阳系的概念,其实就是想跟你说,我们跟西方人在种族上存在很大诧异,也许在远古时代或者更早的史前文明时期,我们和西方人存在一个外来者,也有可能我们都是外来者。”
    打开想象的翅膀,这个世界的极限就在我们

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