佑是一个神，跟山里的狼神虎神一样。赫哲族老萨满朴素的说法却道出了一个深刻的道理。万物有灵，感道而化，这个道是自然天道，宇宙万物的演化。这个化其实就是进化，是感悟模拟天道后，灵魂与体魄融合的更好带来的进步。这不是神话，而是客观存在的自然现象。常见的老牛流泪，老犬弃家是灵性的表现，不常见的百兽成虫逐生机之地而居，恋天材地宝而食，都是这个道理。
这样的认知是他们几千年甚至更久远以前就形成的，并且留下了很多民间传说。曾经，我们用简单粗暴的方式将类似的说法统统扫进故纸堆中，但是在世界真实的角落里，这些传说一直都活着。天地苍茫，人间万象，见识的越多就越发现自己的无知和渺小。忽而又想起明万军来，这个固执的男人才是一尊真神啊，一个人面对全世界的高术江湖。
老人说，从前山民们放排子的时候沿着阿穆尔河漂流而下，只需要一天时间就能到伯力。现在不成了，因为中途要跨越国境，说头太多了，追打一只猎物，跑过了边境线就不能追了，还是因为那条看不见的线。可是老人少年时期，那条线根本是不存在的。顾天佑笑着说，那我就当它不存在一次吧！
第二天，在河边辞别老人的时候，在老人的带领下找到了一块巨大的木排，据说是他年轻时放山留下的。顾天佑千恩万谢，在老人激动又复杂的目光的注视下将木排子推进水中。漂流而下的时候听到老人苍远豪迈的声音：放山喽！
滔滔不绝的江河浩浩荡荡席卷而下，千古岁月中不因任何人而变。盘膝打坐的姿态端坐在木排上，感受着坐下充沛的水元之力，这就是孕育生灵万物的另一个重要元素啊，它们是
上卷 浮 第三百四十四章 大道见神，人心难测(3/9)