第三章寻庙
我简直不敢相信自己的眼睛，走上前去对着已经化成石像的张松是又拍与敲，希望凭借手上的感觉发现这其中的蹊跷。手掌接触到张松身上，一阵冰凉，很冷，很硬。毫无疑问，这绝对不是一具肉质的尸体了。
老刘头微眯着眼看着张松化成的石像，面色凝重，将我拉到了一米以外的安全距离，说道：“小吴，这张松好生古怪，就在他变成石像的时候，出现了好大一股死人味儿，还有一些奇怪的气息，至于到底是什么，我这一时半会儿还闻不出来。”
说到这里，顺便介绍一下，我们三人是冒充国家考古队来这云南腹地盗墓的，因为古墓外形就像一个倒扣的斗，所以行里人都管盗墓叫倒斗。从墓里倒腾出来的宝贝叫冥器，也称明器。而倒斗这挖坟掘墓的勾当古来有之，倘若要追其根源，最早可以追溯到春秋战国时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，那时厚葬之风兴起，盗墓行为益为盛行。自那以后，倒斗行业在历史的沉淀中逐渐形成了自己的体系，并逐渐完善。直到如今，虽然建国后人们生活水平提高，许许多多的人不再干倒斗这把脑袋栓裤腰带上的买卖，但那几个倒斗流派中的大宗却依旧存在。国家有号召时就是考古专家，国家没征召时出门干私活儿就是倒斗大家。按地域差异，这倒斗可分为南北两大流派，其中南派主要是土夫子，靠的是经验技巧，以“望”“闻”“问”“切”四绝最为著名。北派则分为摸金、卸岭、发丘、搬山四大流派，各派手段各异，其中又以摸金校尉的分金定穴最为著名。除了南北两派，还有专门盗水里墓的镇海猴子。鬼手似乎是名发丘中郎将，而老刘则是南派土夫子，“望”“
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