旧冷静地意识到自己的心跳没有随着高兴而加速。
彼为本末非本末，彼为积散非积散也。
他把手按在额头上，那种感觉迅速消散，只留下一阵悸动的喜悦感。语言在描述那种感觉的时候逐渐失去精准性，只能用类比的形式拙劣地进行阐述和表达。而这种感受，在这里，和在地球上有着相同的称呼——“密契经验”。这个词语最初是用来描述一个个体的精神状态朝着某种形而上超越性的实体靠拢，并与之密切相关的体验。
九世纪的《分辨宝鬘（Viveka-Chudamani）》中商羯罗将其描述为无名无相，超越时空和感觉经验对象的梵。务实一点解释，它应该意味着自己和某个超自然实体的关系更加紧密了。
他低头看向自己的手心，脏兮兮的，布满了泥土，并没有凭空出现火球或是风的轨迹。有的只是一个钻进脑袋的想法——由一的手掌，生出五根手指，衍化众多，那就是一切诞生前的原因，却不能由因得果的存在。
这就是扮演法的实际体验吗？通过在精神上和行动上朝着自己魔药对应的虚拟概念靠拢，而更加接近那种概念，也因此更完整地掌握那种力量。就像他之前窥视别人隐秘的行为对应了【窥秘人】这个魔药名称，也因此，【消化】了作为一种养分的魔药，将非己转化成自己。
胃部的一阵痉挛打断了他的思想。再不去，一天唯一的一顿饭都没了。
匆忙跑去，领了自己的那么一份饭后，他顾不得淡而无味的芜菁和多了半条虫的黑面包，吃完后就回到了自己的房间里。成把的草药被丢在地上，根茎还洒着土块，这些草药的象征对应着特定的
第五章 密契主义与密契经验(3/5)