《山海经》，她的名字也只有寥寥数句：
“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上。”
“海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。”
有人说女丑是一生下来就被晒死了，也有说女丑是求雨失败，被愤怒的百姓绑起来献祭给太阳活活晒死。
总之，都不是什么好事，因此赵承平虽然很好奇，但是也不会这么没眼色的去问她是怎么死的。
在远古时代的母系氏族里，像她这样的大祭司，都是部落女首领那样的存在，赵承平一直也想问问她是不是某位女王，总也没找到机会。
不过从她优雅的仪态，还有眼神与微表情中，都可以看出，她绝对是一个久居上位之人，习惯发号施令，承担责任。甚至比北落师门，更有杀伐决断的气场。
毋庸置疑，现在的女丑仍拥有自己身而为人的时候就已经无比强大的法力，但是她不肯用，也不想回天庭或昆仑，到底是为什么？
女人不想说话的时候，谁也别想从她嘴里听到真心话，只有“没事”“我很好”“没什么想说的”，所以赵承平也不想去惹她，只得按下心头疑惑，待有机会再慢慢打听。
赵承平拿出从祝姓窑工的指缝中掏出的那一点点泥土和莫名的一根某种物质，问女丑能不能分辨出这是什么。
女丑只随便扫了一眼，便说：“酒坛的封泥，那根是封泥里的稻草。”
酒坛上的封泥，是黄胶泥与稻草混合而成，是在酒装坛以后才会覆盖在酒坛之上的，与烧窑的人绝对是一毛钱关系也没有。
坛
第四十四章(2/8)