会对拓跋焘屈膝。
对于追求平等个性和自由的现代人来说，让他们嘴中说着“我真给你跪了”很容易，但真要下跪，却是极难极难的。
可是现代人也很难理解贺穆兰此时的这种憧憬。
在他们的时代，和平而幸福，人人为了心中的理想或自己的未来而奋斗，那是个没有人会嘲笑别人梦想的时代。
而南北朝的社会昏蒙无知，百姓大多不识字，各民族矛盾严重，汉人的士族和鲜卑的权贵把持所有上升的门径，普通人里唯有军人能够通过军功获得一席之地，但能得到的也有限。
在所有的皇帝都在努力将“人上人”那一套彻底推行以维护自己的统治的时候，这位皇帝却天生的对各种阶级和身份不屑一顾，认为“物尽其用，人尽其才”才是作为一国之君的体统。
很多很多年后，第一个推出科举制度的隋朝之主也是这样做的，但直到宋朝，科举制度才算是真正的贯彻落实，门阀也因为科举而渐渐崩溃，拓跋焘作为这世上最庞大的门阀之主，却已经拥有了几千年后的现代人才具有的灵魂，并为了自己的理想而在努力。
为何拓跋焘不喜欢拓跋晃，为何拓跋焘认为拓跋晃并不能给国家带来新的血液，贺穆兰已经渐渐懂了。
追求魏晋“九品中正制”，想要遵从汉人传授的道路进行汉化改革的拓跋晃，其实走入的是一条歧路。
全盘汉化回归过去的道路可以维护鲜卑人和汉人的统治，却会对这个国家，这个社会造成更久远的倒退。拓跋焘要的并不是一个由门阀和权贵治理国家的世界，而是一个所有有才能的人都可以一起治理国家的世界。
在这个世界里，因为所有“有用
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