阴阳村里萧世荣告诉我的时候我是多惊讶，就像都我们这个朝代了有人说自己是墨家、法家、纵横家一样。这个词我第一次听说应该还是上学的时候历史先生讲先秦思想的时候。
但是这些天的见识和时断时续的思考，此时我或许对它有了新的认识。孔子云：“子不语怪力乱神。”但在中华的历史长河里，又流传着多少“子不语”的故事传说？而他们，大部分，似乎都可以这么讲，或多或少跟“阴阳”有关。
阴阳，它在我们日常思维观念里的深度，让我这个并非阴阳家的人也能随意说出人多阴阳对立的事物，比如黑白，男女，太阳月亮，生和死，白天和黑夜，这些东西除了我，应该大部分人都能说出来他们是一阴一阳的。
除此之外，阴阳还与五行有着深重的关系，不仅因为历史上我知道的几个阴阳家，如邹衍、子房也是兼职搞五行的，比如之前提到的每一朝代都有五行属性的观点，其实就是阴阳家邹衍提出的，当然马道人也是这样兼学；但是，更重要的是二者的的确确是融会贯通的。
阴阳和五行的起源应该不同，但都特别早，可能早在夏代就已经形成，奈何无有文献记载下来。但是可以确认的一点是，汉代甚至春秋战国甚至更早以前就有人将他们紧密结合。二者都有关相生相克，阴阳不必说，五行中的每一个都与另外四个有“生我，我生，克我，我克”的关系。之后，世界上一切事物也都可以套用阴阳和五行的解释，两种理论相辅相成，完全就成了一种可以简单粗暴解释世界的方法，我以前在马道人指点下看过的书里，大部分都是有这样的，而且这些书在时间跨度上，可以说贯穿了整个封建时代。
第一百三十六章 生死悬于一线(2/6)