水，几乎会场的每一个角落，每一个人身上都会被洒上少许那种清水。
这便是清秽的另一层含义：清除徘徊在祭祀当场的阴晦之物。
当然了，这是不能对外公开的，否则许多所谓的科学无神论的专家必将齐声鞭笞这是封建遗毒，是迷信，需要打-倒。
然而事实却是，历年前来观礼山鬼祭的游客，有一半以上都是冲着清秽这一仪式来的。
别的我不清楚，但清秽所用的那种清水我却是知道的，每年山鬼祭举办之前，奶奶都要花费大量时间在这些清水上，每日早晚持咒，再以秘术调配，忙活大半个月，最后也不过就得到小半桶。
据三叔说，这种清水被奶奶加持了某种神秘巫术，其驱邪除晦的作用甚至比那些名门大派的高人耗尽心里开光加持的法器还要有用。
苗仙姑的名头当年响遍了神州玄门，即使这么多年过去了，仍有不少闻风而来的有钱人找奶奶寻求趋吉避祸之法，但都被奶奶拒之于门外。于是乎，山鬼祭清秽所用的这种由奶奶亲自加持，且不要钱的清水，便成为了这一类人追捧的圣物。
清秽之后，便是迎神，也就是迎接山鬼，山鬼祭便正式开始了。
迎神的过程也颇为讲究，在祭典开始前几个小时，专门负责迎神的一支队伍便早早的抬着藤木扎成的轿子进山迎接山鬼。
进山的队伍没有特定的路线，也没有规定的目的地，就这样漫无目的的走，边走边吆喝：杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
当然了，总不可能就这样一直走下去，当队伍遇见了某些奇特的东西后，领队的便会大叫一声停轿
第四十三章 山鬼祭（二）(2/7)