，然后向着那件奇特的物什牵扯的恭请三声：“请山鬼娘娘入轿，请山鬼娘娘入轿，请山鬼娘娘入轿！”
喊毕，领队的一声起轿，队伍便抬起那藤蔓扎成的花轿，一路敲锣打鼓，径直奔向山鬼祭的会场。
这听上去有些荒唐，因为迎神的队伍在山里撞见的所谓奇特之物，没有一个标准，全凭领队人的主观说法，比如他看见了一块石头长得像只猪，只要他觉得奇特，那他就可以指着这块石头说这就是山鬼娘娘的化身，然后吆喝几声便算了事。
当然了，这只是一个比方，在我看来，所谓的奇特之物，应该不是真的看东西，而是领队者根据队伍进山的时间以及山鬼祭开始的时间来确定的，因为迎神的队伍需要非常准时的赶到会场，这个时间不能太早，更不能晚，否则清秽和迎神便衔接不上，那可就误了大事了。
以往迎神队伍的领队者都是由经验老道者来担任，近十几年来从未出过差错，这也可以佐证我的猜测。
上述的还仅仅是迎神的前半段，至于后半段，就是奶奶这位主祭人的表演了。
供香和颂文和普通的祭祀活动相差不多，没什么特别之处，这里便不多做赘述，到了祈愿这一环节，才是山鬼祭的重头戏。
清秽、迎神、供香和颂文大概一早上就能完成，余下的两天半时间基本上都在祈愿。
这里的祈愿，并非单纯的祈求山鬼保佑，它还包含了更多深层次的东西。
山鬼既是山民们敬仰的神灵，同时也是一种信仰，是山民们对过去千百年来代代传承下来的文化的尊崇，同时也包含了无数青年男女对爱情的渴望和追求，因为山鬼在山民们眼中就是一个
第四十三章 山鬼祭（二）(3/7)