超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，以未为逝者赎罪。
总之，农村的烧七祭祀是比较讲究的，近亲叩头要三拜九叩，远亲一般叩四个头，所谓人三鬼四，给活人磕头是三个响头，给死人磕头是磕四个。每个七的主祭品也各不相同，包子、面条、饺子、面鱼、饽饽，各有讲究——一七饺子二七面，三七饽饽圆又圆，四七供上荷包蛋，五七饽饽六七包（子），七七随意吃个遍。
孝子只有做满七七后，才可以摘下孝帽，也可以一般的串门了。
七七之外的其他祭祀
烧七之外，还要烧一个百日，三个周年。
百日的计算方法是，从去世那天算起，农历三个月加十天，不论大进月小进月，也就是不以实际天数，即如果五月初八去世，百日则为八月十八日。百日之祭，小于五七，但大于其他七，子女及亲邻一般都要参加。
至于百天和一周年期，都是逝者至亲晚辈祭祀缅怀的时候。周年即按去世那一天为忌日，每年的忌日为周年。一周年比较重视，二周年一般不重视，三周年最为重视。
三周年的时候，和五七一样，要扎纸扎马，不过白马换成枣红马，烧完这个三周年，意为守孝期满，以后再不用烧纸祭祀了，只是每年春秋两祭才能上坟祭祀一下。三周年的时候，子女或其他近亲晚辈，都要摆祭，和五七一样轮番磕头。三周年的祭品，必有大枣饽饽（两个老人都去世，要用10个；如果只有一个老人去世，则用5个）。现在，如果父母双亡，一般趁最后一个去世者过三周年时，为先人树碑。
在这三周年之内，除了烧七祭祀
第33章 别院深深夏簟寒(18/19)