《坎》，难也。蹇亦难也，故《坎》为蹇。五本《坤》也，故之应涉《坤》三。五体《坎》，故王臣蹇蹇。二升五折《坤》之躬，得正相应公耳忘私，故匪躬之故。虞唯上反三折《坤》体为异耳。
○应正至来反。
○此虞义也。三正应上而历五险，故往蹇反身。据二舍应从《比》，故来反，即象传所云反身修德也。虞唯以观上反三为反身异耳。
○连辇至连也。
○此虞义也。马云:连，难也。连古音辇，辇亦难也。故云连辇蹇难也。四在两《坎》之闲，应在初，故进则无应。介:闲也。退应初而闲于三，故退初介三。往来皆难，故云往蹇来连。终得初应，故象曰当位实也。
○当位至朋来。
○此虞义也。五在蹇家，处中得正。当位正邦，故大。《蹇》旁通《睽》，故《睽》《兑》为朋。乾氏谓比上据四应二，众阴并至，故朋来也。
○阴在至大人。
○此虞义也。五《坎》为险，故阴在险上。自外曰往，故上变称往。变失正，故往蹇。诸爻以遇《坎》为蹇。，此爻以失位为蹇也。三体《艮》，《艮》为硕，故硕谓三，退应，。故来硕。蹇终则解，得位有应，故吉也。大人谓五，之三历五，故利见大人。言应三则吉，《比》五则利也。”
这是清代惠栋著的《周易述》里对《蹇》卦的注释，能看懂说的是什么吗？
清惠栋撰(1697年—1758年）《周易述》，但对今本《周易》后十四卦缺失。惠栋注释主要以汉代荀爽、虞翻等象数为主。特别是虞翻象数易学,后称虞氏学，以十二消息、十二消息变生杂卦、旁通、反象、上下象易
《天下第一哲学》(三十九)(6/7)