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周易哲学解读

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《天下第一哲学》(四十二)
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并时期君王对敌国用兵时的信用和恩泽的作用。
    “上九”爻辞的“莫益之,或击之;立心勿恒,凶”,前半句是说,敌对一方不能使自己一方获得收益,那就干脆予以攻击消灭;后半句是说,如果只有这种想法或作法,但它却又不能持之以恒,不能坚持下去,或遇到什么阻碍而退却,那也很凶险。这里所说的阻碍可能主要指一些腐儒的正人君子们,有如伯夷叔齐后来反对周武王伐纣一事。
    ……
    下面逐条说明卦爻辞。
    卦辞
    〖卦辞原文〗利有攸往,利涉大川。
    〖译文〗利于有所前进,利于涉越大的河川。
    〖解说〗这是益卦卦辞,说明主客双方总的情况。“攸”(you),助词,相当于“所”:性命攸关。“川”(chuan),河川,在这里,“川”是个形象,不宜狭义地解释为河川。这个卦辞的意思是:主方应当发挥积极主动的优点,寻求发展,勇于探索和进取。
    爻辞解释
    初九:利用为大作,元吉,无咎。
    虞翻曰:大作谓耕播耒耨之利,盖取诸此也。坤为用,乾为大,震为作,故“利用为大作”。体复初得正,朋来无咎,故“元吉,无咎”。震,二月卦,日中星鸟,敬授民时,故以耕播也。
    《象》曰:元吉,无咎,下不厚事也。
    侯果曰:大作,谓耕植也。处益之始,居震之初。震为稼穑,又为大作。益之大者,莫大耕植。故初九之利,“利为大作”。若能不厚劳于下民,不夺时于农畯,则“大吉,无咎”矣。
    六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。
    虞翻

《天下第一哲学》(四十二)(6/9)
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